El 15 de mayo pasado, el Papa León XIV marcó un hito en el pensamiento social de la Iglesia con la firma de su primera encíclica titulada Magnifica humanitas. Este extenso documento, que abarca 245 párrafos distribuidos en 54 páginas, se presenta como un tratado fundamental sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial (IA). A pesar de la amplia cobertura mediática, muchos analistas han pasado por alto la profundidad del texto, centrándose solo en la superficie tecnológica sin profundizar en las preocupaciones antropológicas que el sumo pontífice plantea para el futuro de la civilización global.

El pensamiento del papa León XIV sobre la tecnología y la ética

La encíclica no es simplemente un manual ético para el desarrollo de algoritmos, sino una reflexión profunda sobre qué significa ser humano en un entorno cada vez más automatizado. El Papa expresa una preocupación latente por la deshumanización y la posible pérdida de la centralidad del individuo frente al avance de las máquinas. Para entender mejor este enfoque, resulta útil recurrir a las fuentes del pensamiento económico y teológico clásico que fundamentan la postura de la Santa Sede. En este contexto, la figura de Tomás de Mercado, un fraile dominico del siglo XVI, cobra una relevancia inesperada por su capacidad de conectar la moral con la realidad económica.

Tomás de Mercado, quien obtuvo su maestría en México y fue un destacado lector en el convento de los dominicos, ya advertía en su época sobre la distinción entre el valor, el precio del dinero y su estima o poder adquisitivo. Esta distinción es crucial hoy en día cuando intentamos valorar el impacto de la inteligencia artificial, no solo en términos de eficiencia económica o rentabilidad corporativa, sino en términos de dignidad humana. Algunos puntos clave de esta conexión histórica y teológica incluyen:

• La teoría objetiva del valor frente a la percepción subjetiva de la realidad tecnológica actual.
• La importancia de la ética en las transacciones que involucran el desarrollo masivo de datos personales.
• El origen de las teorías monetarias que hoy fundamentan la economía digital y los mercados globales.
• La necesidad de una gobernanza que priorice el bienestar social sobre el mero progreso técnico.

El diálogo entre la modernidad de la IA y el pensamiento de los escolásticos subraya que, aunque las herramientas cambien drásticamente, los desafíos morales permanecen constantes. La encíclica busca prevenir que la inteligencia artificial se convierta en un fin en sí misma, olvidando que su propósito debe ser siempre el servicio a la humanidad y el fortalecimiento del bien común. Finalmente, el texto de León XIV invita a una regulación global que no solo limite los riesgos técnicos, sino que promueva una ética algorítmica centrada en la equidad y la transparencia para todos los pueblos.